符號在景觀雕塑中的體現(xiàn)
發(fā)布日期:2015-08-07     瀏覽:2575次     文字分類:雕塑知識  

景觀雕塑代表城市整體的和局部的美學(xué)形象。人們居住在城市里,每日每時親身體驗著這座城市。一切景觀雕塑都是鮮明而具體的,負(fù)載著歷史傳說和情感追憶。人們也從對象化的立場,與自己的生活空間拉開距離,去欣賞和評判城市中的景觀雕塑。好的景觀雕塑,可以起到突出城市的個性特征和特點、確立并增強使用者的識別能力以及確立城市地位的作用。符號學(xué)是研究符號的一般理論的學(xué)科,符號學(xué)中意義最小的單位稱為符號。符號學(xué)就是從這一最小的單位出發(fā),開始建立符號結(jié)合的原則,并找出由這些符號結(jié)合后所產(chǎn)生的內(nèi)涵意義。景觀雕塑的外在形式包括造型、色彩、質(zhì)感等諸多符號。將景觀雕塑視為符號的集合,更深入地看,集合中的每個記號都具有外在的形式與實質(zhì)的內(nèi)容或含義。

符號學(xué)早期主要研究的是形式化語言問題。我們常常聽到肢體語言rdquo;、繪畫語言rdquo;、視聽語言rdquo;等等名詞,作為建筑語言rdquo;的景觀雕塑顯然是很容易理解的,因而我們可以把景觀雕塑比喻成語言。法國符號學(xué)理論的大師、結(jié)構(gòu)主義的思想家羅蘭?巴特認(rèn)為,許多非語言系統(tǒng)其實具有傳達意義的作用。也就是說景觀雕塑中的造型、色彩、質(zhì)感等,是一個復(fù)雜而具表義作用的記號系統(tǒng)即符號。

我們可以看到符號語言滲透到景觀雕塑中的方方面面,如果景觀雕塑失去了符號語言,那么也就失去它的文化內(nèi)涵。


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